Los primeros 4 días son los días de purificación.
Hacemos un pequeño inipi de una puerta para sentirnos bien.
Preparamos el lugar, comemos, nos ayudamos.
Nos reunimos todos los días para presentarnos, explicar, cantar un poco, conectarnos paso a
paso.
Son días de calma y nos ponen al unísono. ¡No te lo pierdas!
Al cuarto día vamos a buscar el árbol.
Después de orar por última vez con él y asegurarnos de que está de acuerdo, lo talamos y lo
llevamos al círculo de la danza. Está adornado con saquitos de rezos, banderas y otras bellezas
y luego plantado en el centro del círculo. Será nuestro vínculo entre el cielo y la tierra durante
la danza. Gracias, gracias.
A partir de ese momento, las y los danzantes se abstienen de beber e incluso de tocar el agua.

La danza
Los y las danzantes comienzan a danzar al amanecer del quinto día en el gran círculo alrededor
del árbol. En la noche que termina, juntan su canunpa, sudan una puerta en el inipi, se ponen
sus ropas de oración.
Al amanecer, los cantantes están listos. El tambor da el ritmo de un día de danza y paz. Todo el
día cantamos, sostenemos con nuestra presencia, mantenemos el fuego, quemamos cedro.
Contemplamos la belleza de aquellos que danzan en oración. ¡Mmmh!
Cuando la danza toma un descanso, se fuma la canunpa de los danzantes. Compartimos la paz.
Las noches están bendecidas por la convivencia.
Hacemos un inipi si nos apetece, compartimos la comida, cuidamos a los danzantes que lo
necesitan.​

El día de sanación
En el tercer día de la danza, los danzantes se acercan a nosotros alrededor del círculo y nos
bendicen con sus oraciones.
¡Un gran momento de cuidado!
Algunos piden sanación y son llevados al Árbol Sagrado por los líderes para recibir ayuda.
​

A veces, por la noche, al fresco, se canta de nuevo por un momento de danza a la luna...
¡mágico!
El último día, los danzantes salen del círculo en fila india. Un cerco de honor los recibe.
Después de un pequeño inipi de cierre, se unen a nosotros para un banquete todos juntos.
El árbol es bajado. Ofrecemos los saquitos de oración, las banderas.
Cada uno puede volver con un pedazo del árbol sagrado para que su paz nos acompañe todo el
año.

¿Cuál es mi lugar?
¿Danzante?
Para danzar, debes tener un deseo sincero de danzar tus plegarias. Es aconsejable haber
estado en búsqueda, tener tu propia canunpa. La danza requiere cierta experiencia y
autonomía en la ceremonia.
Para hacerse el piercing, ¡hay que tener una buena razón!
Mira tus sueños, tus inspiraciones. Un sol, un árbol, tus pies danzando... Pero, sobre todo,
asegúrate de que eres tú quien quiere danzar.
Y ponte en contacto con Mathieu Loup Gris tan pronto como sientas la llamada.
(dudhuloupgris@yahoo.fr)
Hay muchas cosas pequeñas que preparar (saquitos para rezar, ropa, plumas, canunpa,
mocasines...)
Asegúrate de haber participado en inipis (temazcales) y pertenecer a un grupo que pueda
apoyarte e informarte. El camino habitual antes de danzar es subir primero en búsqueda de
visión para saber cómo orar en ese camino. Te animo a que vengas a apoyar la danza por
primera vez antes de prepararte para danzar tú mismo.

¿Ayuda al campamento?
Hay mucho que hacer en el campamento si no quieres danzar tú mismo.
- El fuego necesita ser vigilado día y noche, alimentado con piedras a las horas de los inipis...
- el cedro es un puesto importante en cada momento de danza
- el tambor y el canto para que el corazón de la tierra lata en música
- la cocina para alimentar los estómagos
- el apoyo de los/las danzantes

Hay cosas que hacer y hablaremos durante los primeros cuatro días para organizarnos bien.
¡Incluso habrá cuadros y rotuladores para inscribirse!

​¿Los niños?
Son totalmente bienvenidos. ¡Hacemos esto para que las generaciones se sostengan!
Asegúrate de informarles sobre lo que sucede durante la ceremonia. La mayoría de las veces
los niños juegan en el bosque y no les importa lo que hacen los adultos. Están libres y se
reúnen con nosotros para la cena. Son bienvenidos a ayudar con el fuego, entrar en el círculo
de la danza acompañados por un pariente, en el inipi, siempre según su deseo.​

Es como un campamento de búsqueda, sólo que no es lo mismo...